Maján, Rochee, Flo, Shu y Sonia *

Maján, Rochee, Flo, Shu y Sonia *
Felices y Completas =)

sábado, 24 de noviembre de 2007

Nena, Andrés Calamaro

♪ Nena tendria que agarrate los pelos
y arrastrarte hasta las puertas del cielo
y que veas que no hay un viejo bueno
esperando para darte consuelo,
y tampoco estan los amigos que se fueron pisando la orilla del mar en enero,
nena que veas que existe y que no hay otro lugar tan triste ♪

♪ Nena que fueras la primera que supieras
que frio puede hacer en primavera
y bajemos al infierno tan caliente y tan prohibido
y que veas queno es nada divertido
Nena no te quiero asustar pero si no es para los dos
ningun lugar te va a gustar ♪

♪ Nena tendria que agarrate los pelos
y arrastrarte hasta las puertas del cielo
y que veas que nos hay un viejo bueno
esperando para darte consuelo ♪

♪ Nena que fueras la primera que supieras
que frio puede hacer en primavera
y bajemos al infierno tan caliente y tan prohibido
y que veas queno es nada divertido
Nena no te quiero asustar pero si no es para los dos
ningun lugar te va a gustar ♪

El tema de Andrés Calamaro habla acerca de las apariencias y la realidad, tratándole de contar a una “nena” la cruel verdad según él. La nena que en su inocencia cree todo lo que le contaron acerca del “cielo” y de los rótulos puestos de “amistad” está siendo persuadida de que en realidad el único lugar donde va a estar bien es aquél que sea “para los dos”, concluyendo en que la única verdad es el sentimiento que los une a ambos. Si hay algo de lo que no duda, es de ese amor, como en Descartes es la duda. La desconfianza de Descartes en cuanto a los sentidos, al igual que Heráclito, es también desconfianza de Andrés cuando dice “veas que frío puede hacer en primavera”. Se interpreta que a pesar de que la estación sea calurosa, el frío puede invadirla ya sea empírica o espiritualmente. Todo lo anterior parece muy obvio, pero si nos detenemos a pensar, para él la vida es ésta que vive, y no hay un “cielo” o un “infierno”. En ambos términos resume toda alusión que haya acerca de algo más alla de esta vida.
Empírico pero sin considerar que haya algo más para investigar, o más bien diciendo que lo mejor es esto que están viviendo, negándo las creencias del cielo y del infierno también, indirectamente, hace alusión a todo lo que se dice en forma de prejuicio o en forma de rótulos eternos. “El mundo color de rosa” que le es muchas veces enseñado a los inocentes, sin contarles acerca de los otros asuntos no tan hermosos con los que pueden llegar a enfrentarse en la vida, también es condenado en la letra. Hay una intuición sensible asegurada como la única válida, y las ideas ficticias son apartadas como algo falso e irreal. Es decir, ya sabemos que las ideas ficticias son justamente eso, pero él además les da la connotación de tristeza (“no hay otro lugar tan triste”), justamente porque son falsas y el quiebre que representan al ver que lo son, es triste.





Julia Minervini.

miércoles, 21 de noviembre de 2007


Ver la película ndo nota de los datos (lugares, fechas y personales) y elementos (escenas, objetos, diálogos, valores, palabras…) que sirvan para su análisis considerando las características de la época medieval y la moderna.

3.-a) Rescatar y mencionar los elementos de la película correspondiente a la época medieval. Justificar

4.-a) Rescatar y mencionar los elementos de la película correspondiente a la época moderna. Justificar

5) Arriesgar alguna interpretación o comentario sobre la película (breve, algo que surja del debate grupal)


3 y 4 -

La película toma de la época medieval y de la epoca moderna diferentes elementos, llegando a reflejar el comienzo de la lenta transición de una época a otra. La ambientación, la vestimenta, las formas de comunicación, los simbolos y la hechicería, los tabúes, la extrema religiosidad ligados estrechamente a Sleepy Hollow, son claros ejemplos de los elementos medievales. El aislado pueblo y las tradiciones familiares completan el cuadro medieval. Lo morboso y la postura que se adopta al ver al Jinete también la identifican. Además, los instrumentos de tortura y el alegar todo lo extraño a algo sobrenatural, sin buscar causas reales que puedan justificarse experimentalmente, es quizás un perfecto ejemplo de la conciencia y la psicología de la gente de ese período de la historia.
Ichabood Craine es, sin duda, la personificación de lo moderno queriendo irrumpir y cambiar la mentalidad del medioevo. Llega a imponer sus ideales totalmente diferentes a los de las familias del pueblo, ideales que corresponden a psicología moderna. Desde ya su profesión (detective), su modo de vestirse y de enfrentarse a los problemas especialmente, lo hacen el nudo de la película, ya que al aislado y solitario pueblo de Sleepy Hollow viene a imponerse una figura diferente con una mentalidad distinta, y viene a resolver los crímenes que los aldeanos con sus métodos medievales no podían.
Se enfrenta a los enigmas con el método científico, trae su tecnología y sus instrumentos para probar todo experimentalmente, e incluso objetos íntimos suyos, como el juego del pájaro en la jaula, son interpretados de forma práctica. Aún ante un fantasma, trata de buscar causas y consecuencias que lo hagan ser tal, y ante los asesinatos, busca una relación lógica que permita entenderlos. Todo ese proceso de entendimiento y su misma figura al ser, son el elemento moderno primordial del film.



5-


La película, como ya dijimos antes, deja explícito la irrupción de un pensamiento nuevo que conlleva una revolución en cuanto a la forma de vivir y de pensar en una época que se acaba con su llegada. En la Humanidad, la transición de un tiempo a otro ha sido lento y de a poco, ya que los prejuicios que la costumbre impone en los seres humanos, los hace en su mayoria, rehúsar a incorporar innovaciones que son generalmente necesarias. Eso era precisamente lo que ocurría en la película, era necesaria la llegada de la modernidad para resolver problemas reales que eran atribuidos a causas sin solución alguna aparente. Lo nuevo es muchas veces rechazado, por temor e inseguridad acerca de lo que pueda traer como consecuencia su implemento. Pero sin arriesgar no se llega a nada, no se avanza, no se crece ni se actualiza

jueves, 8 de noviembre de 2007

Líneas del Tiempo


Edad Media

Es un período histórico que va del siglo V al XV.

Período histórico que comienza en el año 476 con la caída del Imperio Romano de Occidente tras ser destronado el último emperador, Rómulo Augústulo, por el jefe de los bárbaros, Odoacro.
Se separa en períodos:
-Temprana Edad Media (siglo V a siglo IX)
-Alta Edad Media (siglo IX a siglo XI) y Baja Edad Media (siglo XI a siglo XV).
Feudalismo: sistema político, económico y social que rigió en Europa en este período.
la Edad Media se hace a consecuencia de todo un largo y lento proceso que se extiende por espacio de cinco siglos y que provoca cambios enormes a todos los niveles de una forma muy profunda que incluso repercutirán hasta nuestros días. Podemos considerar que ese proceso empieza a principios del siglo IV con Constantino y en Bajo Imperio y culmina en la época en que se corona el nuevo Emperador de Occidente (
Carlomagno, año 800).
finaliza en
1492 con el descubrimiento de América.[


Línea del Tiempo
Siglo V
Invasiones de los pueblos germánicos. Alarico saquea Roma. Caída del Imperio Romano de Occidente Clodoveo funda el reino franco. Atila rey de los Hunos invade Europa Central.
Siglo VI
Heracilio da origen al Imperio Bizantino

Siglo VII
Expansión del Imperio Carlolingio Expansión y difusión del Islam. Invasión musulmana en España Segunda Oleada de Invasiones germánicas

Siglo IX
Sacro Imperio Romano Germánico: Carlomagno coronado Emperador en Roma

Siglo X
Los vikingos toman Normandía. Tratado de Verdún, partición del Imperio Carolingio

Siglo XI
Resurgimiento del comercio y de las ciudades

Siglo XII
Surgimiento de los Estados Nacionales: Francia, Inglaterra y España. Primera Cruzada para rescatar el santo sepulcro de Jerusalén. Conflictos entre el Papado y el Imperio

Siglo XIII
Carta Magna en Inglaterra. Juan Sin Tierra.

Siglo XIV
Peste negra en 1348 gran mortandad en toda EuropaGuerra de los Cien Años entre Francia e Inglaterra

Siglo XV
Cisma de occidente.1453 los turcos toman Constantinopla, cae el Imperio Bizantino. Isabel de Castilla y Fernando de Aragón toman Granada. Expulsión de Moros y judíos. Descubrimiento de América. Renacimiento. Invención de la Imprenta por Gutenberg.


Edad Moderna

Históricamente se conoce como una de las etapas en la que se divide tradicionalmente la historia, extendiéndose desde la toma de Constantinopla por los turcos en el año 1453 hasta el inicio de la Revolución Francesa en el año 1789. Otros historiadores fijan como fecha de inicio el descubrimiento de América en1492, o el inicio de la Reforma Protestante en 1517.



1400 d.C. 1492 d.C.

1492 d.C. Colón se hace a la vela y descubre América

1500 d.C.

1600 d.C.

1700 d.C.

1789 d.C.

1800 d.C.

sábado, 6 de octubre de 2007

Únicos en el mundo •☼


Me pareció interesantísima la concepción del ser que pensó Aristòteles. Materia y forma que componen sustancia única en su modelo. Por supuesto que se diferencia totalmente de la de Platón, donde todos seríamos fracasadas imitaciones de un ideal que vive en otro mundo. Creo que pensar que somos seres originales en nuestro rubro y que con ello podemos hacer lo que quisiéramos nos da una libertad que no nos daba la teoría platónica.

En mi opinión implica que cada uno cumple una misión que nadie puede suplantar de igual manera. El tener esa metafísica dentro de nosotros mismos, esa naturaleza única en nuestro ser, nos da la seguridad que cada cosa que hacemos, cada pensamiento que vuela por nuestra mente y cada situación que interpretamos de ninguna forma resultará igual que vivida por otra persona. Nos limita en las metas que podamos tener, sabiendo, por ejemplo, que el éxito que podamos alcanzar y el fracaso en el que podamos caer corresponde a la naturaleza de nosotros mismos si es que hicimos lo mejor que pudimos para lograrlo.

Nos alienta a buscar nuestra verdadera personalidad y vía, a hacer lo que necesitemos para ser felices sin darle importancia a ideales impuestos y a valorarnos por lo que somos y no por la medida en que llegamos a nuestros objetivos. Creo que es también importante el hecho de no caer en extremos. Es decir, no por valernos de nuestra autenticidad vamos a pensar que si tenemos vagancia para todo es normal porque nuestro cuerpo lo dicta así. Pienso que de esta forma estaríamos desperdiciando nuestro único potencial, el que debería dictar nuestros términos de felicidad y de vivencias.

Asegura que la conjunción de vivencias, de genes y de influencias en cada ser humano es totalmente diferente, algo que no nos es nuevo pero que si nos ponemos a pensar no estaríamos todo el tiempo buscando similitudes innecesarias con otros.

La sustancia en la que residimos sería la única en el Universo y respondería a una determinada misión para cumplir con el orden perfecto que parece regirnos.


Rocío.

jueves, 27 de septiembre de 2007

Los sueños

Para mí los sueños serian como el mundo de las ideas.
Como aquel cuento de Platón, en el cual dice que el mundo de las ideas es lo que se realiza a través de los conocimientos.
Además, a través de esos conocimientos vamos llegando al mundo de las ideas, es decir a mí manera de pensar a través de los objetivos que anhelamos podemos soñar.
Por ejemplo cuando alguien sueña un determinado momento es porque ya lo vivió o por otro lado, es porque anhela mucho ese sueño.
Los sueños son momentos abstractos que las personas los pueden vivir estar viviendo dormidos, o en algunos casos despiertos contándoles a sus amigos la escena que les gustaría vivir.

martes, 4 de septiembre de 2007

I will always love you ♥♪ ¿?


La otra vez salió en la clase el tema del amor eterno. Que existe, estoy segura. Conozco personas que se amaron profundamente desde el momento en que se enamoraron hasta el día que partieron. Incluso en la prensa salió no hace mucho tiempo un caso de suicidio de una mujer que no había soportado vivir sin su marido psicólogo, asesinado dos semanas antes. El artículo daba a conocer lo que ella había dicho en el lapso que había estado sin el, y contaba que su trato siempre había sido de lo más amoroso. Sus familiares y conocidos daban fé de ello.

Sin embargo, el porcentaje de divorcios va acrecentándose desde hace unos años de una forma alarmante, y "convivir" antes del matrimonio es una opción que muchas parejas eligen. La idea de "amor eterno" va perdiendo esencia, y la sociedad ya no condena como antes a la gente separada. Es como cuando uno se enamora, hasta que no le pasa no puede entender qué son esas sensaciones.

Es hermoso enamorarse y sería maravilloso ser correspondido uno a otro eternamente, pero cada vez esos casos se ven menos. Desligándome del punto de vista católico, el matrimonio en sí es un trámite en el cual ambos pasan a ser como una sola persona. Cuánta gente pensó que el amor con esa otra persona duraría para siempre y no resultó así, ya sea por la intervención de un tercero o porque de a poco ya no les pasaba lo mismo. Cuántas parejas sobre las que uno decía "son perfectas" y apostaban lo que sea a que su estabilidad nunca podria ser derrumbada, y de un momento para otro todo cambió. ¿Cuántas de ellas habrán sentido en el momento de jurarse eternamente amor, que nunca se derrumbarían?

Por eso, el amor eterno se da en casos especiales. De la formación de uno va el sentirse afortunado o no al vivirlo o no. Si uno busca estabilidad, seguridad, llegar al ideal de familia perfecta, el trabajo no será fácil, porque además del sentimiento, la constancia y el esfuerzo son necesarias para soportar tantas dificultades en una tarea compleja como la de es asentarse y formar semejante vínculo.

En el pasado nada era como lo es hoy con respecto a "formalizar" el amor. En la actualidad, el término "amor eterno" no se da tanto como antes, aunque tal vez nunca se dio tanto, sino que había un diferente concepto, ligado a la espiritualidad y al honor de los hombres.




Rocío Cigl.





sábado, 1 de septiembre de 2007

Viva para siempre de verdad ♪♪♪


Heráclito define al mundo de las sensaciones como cambiante y contradictorio, y qué suerte que sea así, me pregunto qué clase de vida tendríamos si viviésemos en el mundo platónico de las ideas. Si la vida fuese eterna, perfecta y rígida, justamente no habría vida que pensar.

Estaríamos sumidos en tal perfección, que no nos ocuparíamos por mejorar lo inmejorable, por lo que no encuentro misión alguna en ella.

En el misterio del cambio, en el transcurso del tiempo, en el dolor y el placer, en la ansiedad y la calma, y, principalmente, buscando alcanzar ciertos ideales, pasamos nuestra vida casi sin darnos cuenta. En mi opinión, y lo pueden afirmar mis amigos porque lo vivo repitiendo, el tiempo se pasa rápido, rapidísimo, y eso es porque está colmado de experiencias sufridas y disfrutadas que nos van haciendo como somos. Me imagino si supiera que podría vivir para siempre en la etenidad, e imagino cómo valoraríamos entonces los momentos pasados. O si, por ejemplo, todos fuésemos ideales de perfección absoluta, cual sería nuestra inquietud.

Por eso estoy agradecida de que el tiempo me apure, bajo esa presión creo que todo es más importante, y no es ninguna novedad. "Los dioses nos envidian por ser mortales" (Aquiles, Troya). También estoy agradecida de que exista ese mundo de las ideas, al cual nos dirigimos en cada experiencia empírica que tenemos. Es esa relación en la que creo que hay que centrarse para encontrarnos mejor con lo que buscamos. Creo que es imprescindible no establecerse que la perfección es nuestra cima, puesto que en el mundo de las ideas no hay referencia a cada particularidad. Cada uno es un espécimen diferente al de los demás. Las perfecciones que podemos alcanzar son todas diferentes, por lo que no creo que haya algo que nos identifique y nos ocurra a todos por igual para pasarnos la vida intentando la aprobación de la mayoría de las personas o el reconocimiento, asi como tampoco debería preocuparnos mucho el ser incomprendidos o excluidos cuando no estamos de acuerdo con todos, porque en esa s originalidades creo que es donde reside nuestra más propia personalidad.





• Rocío Cigl •
• A RODAR MI VIDA, FITO PÁEZ •
[...♪♪ Se me hacía tarde, ya me iba...siempre se hace tarde en la ciudad. Cuando me di cuenta estaba vivo, vivo para siempre de verdad. Hoy compré revistas en el metro, no pensaba en nada, en nada más. Y caí que al fin esto es un juego, todo empieza siempre una vez más. Y a rodar y a rodar y a rodar y a rodar mi vida, y a rodar y a rodar y a rodar y a rodar mi amor. Yo no sé donde va, yo no sé donde va mi vida. Yo no sé donde va, pero tampoco creo que sepas vos. Quiero salir, quiero vivir, quiero dejar una suerte de señal. Si un corazón triste pudo ver la luz, si hice más liviano el peso de tu cruz, nadaa más me importa en esta vida aún, chau! hasta mañana...♪♪ Quiero salir, quiero vivir, quiero dejar una suerte de señal...si un corazón triste pudo ver la luz, si hice más liviano el peso de tu cruz...Nadie tiene a nadie y yo te tengo a vos dentro de mi alma, siento que me amas...chu! hasta mañana.♪♪♪